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香港中文大學圖書館庋藏

《高麗藏》簡介

香港中文大學圖書館現藏書一百七十餘萬冊, 其中部份為善本中國古籍,文獻價值甚高。這些善本古籍,包括朝鮮及日本稀見版本,而朝鮮刻本《高麗藏》即為其一。

大藏經者,即是將一切佛教經典有組織有系統地滙集起來。 我國最早刋刻的大藏經始於宋太祖開寶年間(971-983),即世稱《開寶藏》,由於版本在成都開雕,故又稱《蜀版大藏經》。然此版本大藏經早已散佚, 但它的刋行對弘揚佛法及佛典的流存實影響深遠。 現存最為精審的大藏經,首推《高麗藏》。

高麗國成宗年間,向宋廷求 《開寶藏》; 高麗王得宋《開寶藏》後,即以此為藍本於顯宗二 年(1011)刻大藏經, 直至 1025 年完工,此即《高麗大藏經初雕本》。 其後,高麗國文宗第四子義天(1055-1101)出家皈佛,先後廣求佛典於
宋、遼及日本,於宣宗三年(1086)刊刻大藏經 未收佛典共四千餘卷,通稱為《高麗續藏本》。 惜高宗十九年(1232),蒙古軍入侵高麗,所有大藏經版均狻騞啎鶠C高宗二十三年(1236)重新設立都監開雕,以高麗初雕本、續藏本及文宗年間所得之契丹本互校,直至高宗三十八年(1251)始完成。簡言之,《高麗藏》共刻造三次;而僅存的再雕本,在古來各藏本中被視為精本。《高麗藏》於一三九八年傳入日本,日人即奉為圭臬,現今著名的日本《大正藏》即以此為底本。

《高麗藏》之所以名揚中外,不僅因其精校精刻,也由於其木刻雕版至今猶存。這些刻於十三世紀,為數約八萬多塊的大藏經版現藏於韓國陝川海印寺內,堪稱韓國國寶;海印寺大藏經版及版庫更於1995年被列入世界自然文化遺產名錄。

香港中文大學創校初期, 哲學系教授唐君毅先生曾前往韓國參觀海印寺之再雕藏經版, 認為甚具價值, 力主大學圖書館購藏。 當時首任館長裘開明博士幾經搜索,從日本購入餘一千三百多冊之《高麗藏》。 現大學圖書館所藏之再雕本版式,一如初雕大藏經,卷末題有「 高麗國大藏都監秦勅雕造 」之刊記, 按此「奉勅雕造」之語,乃承襲《蜀版大藏經》 之款。 據國內古籍專家考證,現除韓國及日本有收藏外,中國僅此一帙。


附錄:

歷代漢文大藏經概述 (李圓淨)
漢文大藏經刊刻源流表
佛經圖繪詳說
高麗大藏經研究所
佛學數位圖書館暨博物館
電子佛典檢索